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| El castillo de Coca: como si por arriba de él flotase un super-castillo ideal |
El castillo de Coca, situado en la provincia de Segovia, España, fue construido en el siglo XV y es propiedad de la Casa de Alba, una de las más augustas familias nobles de España, que se lo prestó al Gobierno hasta el año 2054.
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| Castillo de Coca: antiguo puente defensivo y reja de hierro |
Reposa en un meandro del río Voltoya, rodeado por un ancho y profundo foso.
Fue hecho de ladrillos por razones decorativas, pero la piedra aparece en muchas partes.
El sistema defensivo prevalece sobre otras consideraciones y consta de tres partes: el foso y dos recintos amurallados con torreones. Un puente defensivo que pasa sobre el foso y lleva al primer recinto amurallado.
Pero la defensa no para ahí: quien entra encuentra todavía un obstáculo importante: una puerta en forma de reja de hierro que cierra el pasaje hacia el patio de armas.
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| Castillo de Coca: la torre de homenaje a la derecha de la foto |
En las esquinas hay torreones, pero la mayor es la torre de homenaje.
En su interior, una estrecha escalera de caracol permite el pasaje para la capilla, la sala de armas y otros cómodos.
En su interior, una estrecha escalera de caracol permite el pasaje para la capilla, la sala de armas y otros cómodos.
La sala de armas tiene una bóveda con nervaduras góticas.
Desde lo alto de la torre de homenaje se divisan los castillos de Cuéllar e Íscar.
Desde lo alto de la torre de homenaje se divisan los castillos de Cuéllar e Íscar.
Don Alonso de Fonseca, obispo de Ávila y arzobispo de Sevilla, obtuvo en 1453 el permiso real para edificarlo, pero fue su sobrino Alonso de Fonseca y Acevedo que inició la construcción en 1473.
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| Castillo de Coca: la gracia de Dios nos convida a ver más allá del castillo material un super-castillo ideal. |
El castillo fue marco de fiestas y solemnidades célebres en la historia española.
Más allá de las vicisitudes de la historia, Coca inspira una imagen que el espíritu humano crea para sí, de un orden hipotético, no existente.
A partir de aspectos fugaces, de destellos del castillo, nosotros somos convidados a elaborar un modo de ver el castillo
E imaginamos hasta un trans-castillo, un super-Coca que habita en un espacio que podemos llamar de trans-esfera, que de hecho no existe.
Pero esa trans-esfera convida a caminar mucho en dirección a Dios. Y a destacar todas las cosas del mundo real e ir constituyendo una orden en esta tierra que tiene más de lo celeste que de lo terrestre.
Los castillos medievales convidan a pensar en los super-castillos que Dios podría hacer e que nosotros imaginamos a partir de los castillos que ya existen.
Así, esos castillos posibles viven de algún modo en nosotros. Y nos proporcionan modelos ideales para los cuales debemos tender y que inspiraron a los constructores de castillos materiales.
Cuando esos posibles relucen en nosotros, nos dan la idea del palacio interior que cada uno debe construir dentro de sí mismo.
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| Trans-castillos ideales son un paso para subir a consideraciones sobrenaturales |
La gracia divina nos convida a realizar eso. Hay algo de la vida del propio Dios que es la gracia, que nos solicita a ver todas las cosas así. A ver en el castillo, por sobre él, el super-castillo.
Por lo tanto, la trans-esfera donde existen esos trans-castillos irreales nos proyecta al orden sobrenatural.
Y allí nosotros nos tornamos de algún modo ciudadanos del palacio o de la ciudad que aún no construimos.
Esa ciudad ideal que aún no construimos, de algún modo ya vive y existe en nosotros.
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